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中国人啥都敢吃我们应该感谢谁唐太宗李世民吃蝗虫开创了中国人吃昆虫的先河。

在吃的方面,当今世界上恐怕没有哪个国家的人能够和中国人相比,中国人是啥都敢吃,小龙虾、螃蟹、蛇、老鼠等自然不用说,各种虫如蝉蛹、蝎子、蚂蚁甚至蛆、蟑螂、蝗虫、蚂蟥等那也成为了我们的盘中餐,而且中国人特别会吃,生吃、油炸着吃、煮着吃、凉拌着吃、混合着吃等等,不下十多种吃法,而且每种吃法的风味都各不同,再加上地方的特色,确实令人回味无穷,是人间美味。现在,全世界哪里闹鱼灾、蟹灾、虫灾,大家想到的解决办法第一个就是中国人,如果把中国人开过去或者卖给中国人,不但能够发笔大横财,挣一笔丰厚的外汇,而且能够解决当前的灾难,甚至有可能让这种动物成为濒危物种。所以,在中国,现在没有列入保护的物种恐怕是很少了,原因就是中国人会吃、敢吃、会想办法弄着吃,最典型的例子,中国人如果不吃小龙虾,那中国现在面临的灾难不知道有多大,因为小龙虾的繁殖速度实在太快,而且破坏性实在太大,但好在中国人特别喜欢吃,所以,现在的小龙虾都要人工喂养才行,因为野生的实在太少了。另外,自古以来可以说人类面对的最大蝗虫灾在近年来也很少听说了,为什么?因为中国人喜欢吃,现在中国人吃蝗虫和吃小龙虾那是好有一比,成为各餐馆最吸引人的美食之一了,而且在中国人的带动下,许多国家的人也开始把蝗虫当美食了,所以,现在要吃蝗虫也要人工喂养才行,因为野生的蝗虫也已经很少了。

中国人为什么这么会吃、敢吃?其实还真要感谢历史上的一个人,这个人就是唐太宗李世民。据《贞观政要》的记载:贞观二年,京师旱,蝗虫大起。太宗入苑视禾,见蝗虫,掇(duō)数枚而咒曰:人以谷为命,而汝食之,是害于百姓。百姓有过,在予一人,尔其有灵,但当蚀我心,无害百姓。将吞之,左右遽谏曰:恐成疾,不可。太宗曰:所冀移灾朕躬,何疾之避?遂吞之。自是蝗不复成灾。把这段文字翻译成现在的白话就是:贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只诅咒道:百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!太宗说道:我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?(说完)马上就把它吞了。从此蝗虫不再成灾。

中国人啥都敢吃我们应该感谢谁中国人喜欢吃小龙虾避免了小龙虾带来的灾难。

当然,唐太宗李世民吃蝗虫有作秀之嫌,因为蝗虫在当时对农作物的危害实在太大,如果不及时消灭蝗灾,那不但对老百姓的生活有影响,甚至有可能影响国家的稳定,毕竟,无论一个国家有多发达,粮食那是根本,没有粮食,一切都免谈。所以,唐太宗李世民吃蝗虫具有很深远的意义,至少表达了这样几层意思:

一是重视治理蝗灾,关心百姓疾苦。作为最高统治者,对于治理蝗灾都如此重视,那各级官员必须高度重视,而且不能只表现在口头上,要拿出具体的措施用实际行动来消除蝗灾,即使冒着生命危险,也要坚决去消除蝗灾,正是唐太宗李世民的以身作则,蝗虫从此不再成灾就是证明。

二是找到了解决虫灾的最好办法那就是吃掉它。对于各种动物带来的灾难,最好最有效的办法就是发动人民群众都来吃掉它,这样,既能彻底消除灾难,又能解决食物问题,一举二得。其实,中国人吃蝗虫并非从现在开始,而是从唐太宗李世民就开始了。现在,对于外来物种的侵害,专家的观点从来都是吃掉它,这其实也是从唐太宗李世民吃蝗虫受到的启发,当然现在的专家还有科学依据了。

中国人啥都敢吃我们应该感谢谁蝗虫现在又成为了中国人餐桌上的一首特色食品。

三是告诉我们虫子是可以吃的。其实,关于昆虫可不可以吃,中国人也是有一个过程的,最开始中国人还是不吃昆虫的,但是,唐太宗李世民身体力行告诉我们,昆虫和其它动物一样都是可以吃的,不但可以吃,而且味道还很不错,营养价值还很高,因为这些昆虫吃的是农作物等植物甚至包括动物,而这些农作物和动物本来就是人类的食材,现在,这些昆虫吃的是人类的食材,那它们当然可以吃。

正是由于唐太宗李世民以皇帝的身份带头吃昆虫,那天下老百姓自然就不怕了,既不怕掉身份,也不怕有伤害,因为皇帝都在吃,那我们怎么就不能吃呢?既然蝗虫能够吃,那其它昆虫或其他动物是不是也能够吃呢?再加上现在的科学日益发达,这些过去不敢吃的动物含有什么营养成份,如何去掉有毒的部分,如果加工才最有营养和最安全等等,都研究透了,所以中国人越来越敢吃了。而这一切的源头恐怕还是要算到李世民的头上。

所以,中国人什么都敢吃还真要感谢唐太宗李世民。

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